• Home
  • Forum
  • Links
  • Advanced Search
  • Contact Us
  • ตะเซาวุฟอิสลาม
  • หลักการยึดมั่น
  • นิติศาสตร์อิสลาม
Home
Forum
Links
Advanced Search
Contact Us
ตะเซาวุฟอิสลาม
หลักการยึดมั่น
นิติศาสตร์อิสลาม
เว็บอาหรับ
อิสลามออนไลน์ อัลญะซีเราะฮ์ อาหรับนิวส์ อัรรอซีย์
Administrator
เว็บพันธมิตร
ชมรมริดวานกรุงไคโรมิฟตาฮ์กรุงไคโรมุสลิมแคมปัสคอลิดบ้านดอนปอเนาะบ้านตาลชมรมกอรีสัมพันธ์นานาอียิปต์ร.ร.มุสลิมสันติธรรมdeen2doHilalThailandฟาร์มแพะออนไลน์ ชมรมมุสลิม​ ​ม.ราชภัฏสงขลา muslim2world โรงเรียนมิฟตาห์อัลอุลูมมิดีนียะฮ์ สมาคมนักศึกษาไทยอาลิการ์ all

เทียบเวลา

Gregorian Date
Day Year
Islamic Date
Day Year
เว็บไซต์หน้าสนใจ
Deals Hub We Spicy hdtv 1080p 50hdtv 46 1080p Cheap Online Shoppingmoresongkhla/forum/..

ตะเซาวุฟอิสลาม

  • คุณค่าของ"บิสมิลลาฮฺ"
  • ความตายคือการเดินทาง
  • ฮิกัมเตาบะฮ์ 1
  • ฮิกัมเรื่องฝึกฝนจิตใจตอนที่ 13
  • ฮิกัมเรื่องฝึกฝนจิตใจตอนที่ 12

หนังสืออิสลาม

  • การไม่มีมัซฮับ บิดอะห์อันตรายที่มาคุกคาม
  • กฏแห่งนิติศาสตร์อิสลาม
  • สูตรบำบัดจิตใจให้เป็นสุข

หลักการเชื่อมั่น

  • ความเชื่อ"พี่น้องมุสลิมส่วนมากตกนรก"ถือว่าเป็นบิดอะฮ์ลุ่มหลง
  • อัลเลาะห์ทรงไม่มีสถานที่และทิศ
อิสลามกับประเด็นการขัดแย้งในด้านวินิจฉัย พิมพ์ ส่งเมล
เขียนโดย Administrator   
Wednesday, 28 February 2007
  ท่านผู้อ่านที่เคารพ ท่านคงตระหนักดีว่า  อิสลามได้ถูกคุกคามอย่างรุนแรง
 ซึ่งเป็นการคุกคามโดยปราศจากแนวทางที่ถูกต้อง บางครั้งโฉมหน้าประวัติศาสตร์
 ในทั้งอดีตละปัจจุบันไม่เคยเปิดฉากการเป็นศัตรูที่มุ่งร้ายต่ออิสลามและ
 บรรดามุสลิมีนโดยตรงฉกเช่นสภาพที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน
 แต่อาวุธที่บรรดามุสลิมีนนำมาประหักประหารกันเองในปัจจุบันนั้น
 คืออาวุธแห่งความแตกแยก ที่เปรียบเสมือนลิ่มมาทิ่มแทงหัวใจประชาชาติอิสลาม
 ทำลายเอกภาพให้แตกออกเป็นหลายพวกหลายกลุ่ม ต่างอ้างว่าแนวทางของ
  ตนเท่านั้นที่อยู่บนความถูกต้อง
ประเด็นข้อขัดแย้งกลับกลายเป็นปัญหาข้อขัดแย้ง หรือพูดอีกนัยหนึ่งว่า ประเด็นคิลาฟิยะฮ์กลับกลายเป็นปัญหาคิลาฟิยะฮ์
อันเนื่องจากจุดยืนที่เกินเลยจากแนวทางของชาริอะฮ์และสะละฟุศศอลิหฺ โดยกล่าวอ้างว่าประเด็นนี้ คือแนวทางที่ถูกต้องเท่านั้น
แอบอ้างเป็นซุนนะฮ์ กล่าวหาว่าบิดอะฮ์ ยัดเยียดความเป็นชิริก ในประเด็นข้อขัดแย้งในเรื่องการวินิจฉัย(อิจญฮาด)ตามหลักการและกฏเกณฑ์ของนิติศาสตร์อิสลาม
เมื่อเป็นเช่นนี้ การละเมิดทัศนะของพี่น้องมุสลิมีนจึงเกิดขึ้น ประเด็นคิลาฟิยะฮ์จึงกลับกลายเป็นปัญหาคิลาฟิยะฮ์

ท่านผู้อ่านที่มีความบริสุทธิ์ใจต่ออัลเลาะฮ์  อีกทั้งเป็นผู้ที่มีความสัจจริงในความเป็นอิสลามของเขานั้น พึงตระหนักว่า นี่คือข้อเท็จจริงที่ควรทราบ
โดยที่เราสามารถหวนกลับไปวิเคราะห์กิตาบุลลอฮ์ ที่ไม่ได้กำชับให้ระวังเกี่ยวกับความขัดแย้งหรือการมีความเห็นที่แตกต่างในเรื่องของการวินิจฉัยในหลักการของศาสนา
แต่อัลกุรอานได้เตือนให้ระวังผลอันเลวร้ายที่จะก่อให้เกิดปัญหาความขัดแย้ง ความแตกแยกที่เป็นผลมาจากการขัดแย้งในประเด็นการวินิจฉัยในเรื่องของศาสนา
ท่านผู้อ่านโปรดพิจารณาคำตรัสของอัลเลาะฮ์ ซุบหานะฮ์ฯ ที่บัญชาแก่บรรดามุสลิมีน ที่ว่า


واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا


"พวกเจ้าจงยึดสายเชือก(ศาสนา)แห่งอัลเลาะฮ์พร้อมเพรียงกันเถิดและพวกเจ้าอย่าได้แตกแยก"

ซึ่งพระองค์ทรงตรัสว่า "พวกเจ้าอย่าได้แตกแยก" ไม่ใช่ตรัสว่า "พวกเจ้าอย่าได้ขัดแย้ง" ในประเด็นการวินิจฉัยเรื่องของศาสนา

ท่านผู้อ่านโปรดพิจารณาอีกเช่นกัน จากคำตรัสของพระองค์ ที่ว่า


وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين

"และพวกเจ้าทั้งหลายจงภักดีต่ออัลเลาะฮ์และศาสนทูตของพระองค์และพวกเจ้าอย่างได้โต้แย้งกัน แล้วพวกเจ้าก็มีความขลาดกลัวและพลังของพวกเจ้าสูญสลาย
และพระองค์ทรงอยู่พร้อมกับบรรดาผู้อดทนเสมอ"

ท่านผู้อ่านเห็นหรือไม่ว่า อัลกุรอานได้เน้นเตือนถึงเรื่องความแตกแยกและการโต้แย้งไว้อย่างไร? อัลกุรอานได้เตือนและย้ำเพื่อให้เราได้ประจักษ์ถึงอันตรายจากทั้งสอง
โดยไม่ได้ห้ามถึงการขัดแย้งในประเด็นข้อวินิจฉัยต่างๆ ในศาสนา

สะละฟุศศอลิหฺ กัลยาณชนแห่งยุคแรกของอิสลามได้มีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงข้อเท็จจริงอันนี้ พวกเขาเหล่านั้น ไม่มีปัญหาขัดแย้งเกี่ยวกับการวินิจฉัยข้อปลีกย่อยในศาสนา
 แต่ทว่าพวกเขาเหล่านั้น ได้รักษาไว้ซึ่งน้ำใจ ความสัมพันธ์ไมตรีทางเครือญาติตระกูล และรักษาไว้ซึ่งความเป็นพี่น้องในอิสลามอย่างคงมั่นในระหว่างพวกเขา ดังนั้น
ข้อขัดแย้งในด้านการวินิจฉัยประเด็นข้อปลีกย่อยในศาสนานั้น ไม่ได้ทำให้ความรักระหว่างพวกเขาต้องสลายมลายสิ้นแต่อย่างใด และไม่มีรูปแบบหนึ่งรูปแบบที่เป็นสาเหตุ
ให้เกิดความแตกแยกและโต้เถียงกันเลย ประเด็นการขัดแย้งในเชิงวินิจฉัยข้อปลีกย่อยในศาสนานั้น ได้เกิดขึ้นอย่างมากมาย ทุกประเด็นวินิจฉัยย่อมขึ้นอยู่กับสิ่งที่ได้รับความเข้าใจ
จากตัวบทต่างๆ ของศาสนา ที่มาจากอัลกุรอานและซุนนะฮ์ และได้นำการวินิจฉัยตามนัยที่พวกเขาได้ทุ่มเทเพียรพยายาม มาเป็นสื่อเพื่อการภักดีต่ออัลเลาะฮ์(ซ.บ.)
และปราชญ์นักวินิจฉัยก็สามารถยึดมาเป็นแนวทางในการปฏิบัติของตนเองได้ ถึงหากแม้นว่า การวินิจฉัยของพวกเขานั้นมีความแตกต่างกันในประเด็นข้อปลีกย่อยมันมากมาย
แต่ภาคผลในการทำอิบาดะฮ์ต่ออัลเลาะฮ์(ซ.บ.)นั้น ได้ประมวลไว้ ณ ที่พวกเขาแล้ว โดยทุกคนย่อมก้าวไปสู่ประตูแห่งความพึงพอพระทัยของอัลเลาะฮ์(ซ.บ.)
ในสิ่งที่พวกเขาได้ทุ่มเทความเข้าใจและวินิจฉัยเอาไว้  พวกเขาขัดแย้งประเด็นข้อปลีกย่อยแต่เป็นเอกภาพในเป้าหมาย  ซึ่งเป้าหมายนั้นก็คือ
  การทำให้บรรลุถึงความพึงพอพระทัยของอัลเลาะฮ์(ซ.บ.) เป็นเป้าหมายที่นำไปสู่ผลการตอบแทนที่พระองค์ทรงตระเตรียมเอาไว้สำหรับนักวินิจฉัยศาสนา
 ซึ่งบางครั้งเขาได้อาจได้รับ 2 การตอบแทน หรือเพียง 1 การตอบแทน โดยที่ปราชญ์นักวินิจฉัยได้เล็งเห็นถึงวจนะของท่านร่อซูลุลเลาะฮ์(ซ.ล.) ที่ว่า

 "เมื่อผู้ตัดสิน(ปราชญ์มุจญฮิด) ได้ทำการวินิจฉัย แล้วถูกต้อง เขาย่อมได้สองการตอบแทนและเมื่อเขาได้ทำการวินิจฉัย แล้วผิดพลาด เขาย่อมได้รับผลการตอบแทนเดียว"

รายงานโดย อัลบุคคอรีย์ แต่ทว่า พวกเขาต่างปกป้อง รักษาน้ำใจซึ่งกันและกัน รักษาสัมพันธ์ไมตรี ความเป็นพี่น้องร่วมอิสลาม ซึ่งอัลเลาะฮ์(ซ.บ.) ทรงผูกสายใยความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นไว้ในหมู่พวกเขาแล้ว
 เพราะฉะนั้น ความผูกพันอันนี้ จึงไม่แตกร้าวด้วยสาเหตุการขัดแย้งทางด้านวินิจฉัยแต่อย่างใดเลย และความผูกพันอันดีของพวกเขานี้ ก็ยังคงอยู่บนวิถีของมันเสมอ

ท่านผู้อ่านครับ ท่านคงเคยทราบมาแล้วว่า ท่านนบี(ซ.ล.) ได้ประกาศแก่บรรดาซอฮาบะฮ์ของท่าน ว่า "พวกท่านทั้งหลาย พึงทราบเถิดว่า  บุคคลใดจากพวกท่านจะไม่ทำการละหมาดอัสริ
นอกจาก ณ ที่หมู่บ้านนบีกุรอยเซฺาะฮ์ บรรดาซอฮาบะฮ์ทั้งหมด  จึงมุ่งหน้าไปยังหมู่บ้านบนีกุรอยเซฺาะฮ์ เพื่อสนองคำสั่งของท่านร่อซูลุลเลาะฮ์(ซ.ล.) แต่มีซอฮาบะฮ์กลุ่มหนึ่งเดินทางล่าช้า
ตามหมายกำหนดการณ์ที่ท่านร่อซูลุลเลาะฮ์(ซ.ล.)ได้กำหนดไว้ จึงมีการปรึกษากันขึ้นในหมู่พวกเขา ว่า จะทำการละหมาดอัสริระหว่างทางเพื่อพวกเขาจะได้ทำการละหมาดอัสริในเวลาได้
หรือว่าจะทำการล่าช้าในการละหมาด แม้นว่าจะไม่ได้ละหมาดในเวลาของอัสริก็ตามเพื่อไม่ขัดต่อคำสั่งของท่านร่อซูลุลเลาะฮ์(ซ.ล.) พวกเขาจึงได้ปรึกษากัน ซอฮาบะฮ์บางกลุ่มทำการละหมาดอัสริระหว่างทาง
และอีกกลุ่มหนึ่งทำการละหมาดที่บนีกุรอยเซฺาะฮ์ เมื่อพวกเขาเดินทางถึงหมู่บ้านนบีกุรอยเซฺาะฮ์ ท่านนบี(ซ.ล.) จึงรับทราบและไม่ได้ตำหนิกรณีข้อขัดแย้งดังกล่าวของซอฮาบะฮ์ที่ไม่ได้มีความรุนแรงใดๆ เลย
ไม่ว่าจะรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งก็ตาม เนื่องจากมันเป็นเพียงแค่การขัดแย้งในเชิงการวินิจฉัยอันเป็นที่อนุมัติตามหลักศาสนา ซึ่งการขัดแย้งดังกล่าว ต่างก็มีเป้าหมายเดียวกัน นั่นก็คือ เพื่อสร้างความใกล้ชิดต่ออัลเลาะฮ์(ซ.บ.)

นั่นคือยุคสมัยแรกที่เข้าใจถึงคำบัญชาใช้ของอัลเลาะฮ์(ซ.บ.) และร่อซูลุลเลาะฮ์(ซ.ล.) พวกเขาได้ดำเนินบนวิถีทางนี้ แต่สำหรับวันนี้ บรรดามุสลิมีนส่วนมากต่างบริโภค ดื่มด่ำ
 ปัญหาความขัดแย้งในด้านประเด็นการวินิจฉัย พวกเขาได้ทำให้มันเป็นปัจจัยหลัก อันเนื่องจากความเห็นแก่ตัว ทำให้เป็นปัจจัยที่มากระเทาะหลักวินิจฉัยต่างๆ ของมัซฮับ เพื่ออวดอ้างความรู้ของตนเอง
 ทั้งที่พวกเขายังไปไม่ถึงอีกฟากฝั่งหนึ่งเลย

เมื่อวโรกาสงานรำลึกวันประสูติของท่านนบี(ซ.ล.)มาเยือน บรรยากาศแห่งความขัดแย้งในเรื่องการฮุกุ่มการเฉลิมฉลองรำลึกเมาลิดของท่านนบี(ซ.ล.) ได้พัดหวนกลับมาทุกปี การขัดแย้งในด้านวินิจฉัย
อันนี้ไม่ใช่ปัญหาแต่อย่างใด หากท่านได้วิเคราะห์และทำให้บรรลุการวินิจฉัยตามหลักการของศาสนาที่ทำให้จิตใจของท่านมั่นคงและหาข้อยุติได้ มันก็ไม่ใช่เป็นเรื่องที่ยากลำบากเลย แต่ความวิบัติอันยิ่งใหญ่
 คือการพลิกผันประเด็นข้อวินิจฉัย ให้เป็นความตกต่ำ การทำลาย เพื่อสนองความเห็นตามทัศนะหนึ่งๆ ของตน อันเนื่องจากความเห็นแก่ตัว  โดยใช้หลักวินิจฉัยหนึ่งมาข่มกับอีกหลักวินิจฉัยหนึ่ง
ทั้งที่ต่างฝ่ายก็มีจุดมุ่งหมายเดียวกัน นั่นก็คือ เพื่อให้สร้างความพึงพอพระทัยต่ออัลเลาะฮ์(ซ.บ.) ดังนั้น ตามแบบฉบับของสะละฟุศศอลิหฺและวิญญาณของนิติศาสตร์อิสลาม
จึงไม่นำประเด็นข้อปลีกย่อยในเรื่องการวินิจฉัยมาเป็นข้อตำหนิกันและกัน

ท่านอบู นุอัยม์ รายงานถึง ท่านอิมาม ซุฟยาน อัษเษารีย์ ท่านกล่าวว่า


إذا رأيت الرجل يعمل العمل الذى أختلف فيه وأنت ترى غيره فلا تنهه

" เมื่อท่านเห็นบุรุษท่านหนึ่งได้ปฏิบัติอะมัลหนึ่งที่นักปราชญ์ฟิกห์มีความเห็นแตกต่างกัน และท่านก็มีทัศนะอีกอย่างหนึ่ง ดังนั้น ท่านจงอย่าไปห้ามเขา " ดู หุลยะตุล เอาลิยาอฺ เล่ม 6 หน้า 367


ท่านอัลคอฏีบ อัลบุฆดาดีย์ รายงานถึง ท่านอิมาม ซุฟยาน อัษเษารีย์ ท่านกล่าวว่า


إختلف فيه الفقهاء فلا أنهى أحدا من إخوانى أن يأخذ به

" สิ่งที่บรรดานักปราชญ์ฟิกห์มีความเห็นขัดแย้งกันนั้น ฉันจะไม่ห้ามคนหนึ่งคนใดจากบรรดาพี่น้องของฉัน ให้เอากับทัศนะนั้น " ดู อัลฟะกีฮ์ วะ อัลมุตะฟักกิฮ์ เล่ม 2 หน้า 69

ท่านอิบนุตัยมียะฮ์กล่าวว่า


إن العلماء إنما ينكرون ما أجمع على إنكاره ، أما المختلف فيه فلا إنكار فيه

" แท้จริงบรรดานักปราชญ์นั้น จะตำหนิในเรื่องที่มีมติให้ทำการตำหนิ แต่สำหรับสิ่งที่ขัดแย้งกันนั้น ย่อมไม่มีการตำหนิแต่ประการใด " ดู ฟะตาวา อิบนุตัยมียะฮ์ เล่ม 20 หน้า 225

ท่านอิมามอัสสะยูฏีย์ ได้กล่าวหลักการหนึ่งของนิติศาสตร์ ที่ 35 ไว้ว่า


لا ينكر المختلف فيه ، وإنما ينكر المجمع عليه

"สิ่งที่มีการขัดแย้งกัน จะไม่ถูกตำหนิ และแท้จริงการถูกตำหนินั้น คือ(ขัด) กับสิ่งที่ถูกลงมติแล้ว"

แล้วใครบ้างที่ตามแนวทางของสะละฟุศศอลิหฺ กัลยาณชนแห่งยุคแรกของอิสลามอย่างแท้จริง ??

แก้ไขล่าสุดเมื่อ ( Wednesday, 28 February 2007 )
< ก่อนหน้า   ถัดไป >
[ ย้อนกลับ ]

เชิงวิชาการ

  • วันสงกรานต์กับจุดยืนของมุสลิม
  • ก่อนสิ้นศาสนทูต
  • ความรักท่านนบี(ซ.ล.)ต่อจุดยืนการดูหมิ่นท่านนบี(ซ.ล.)ของเดนมาร์ก
  • อิสลาม คือ สายกลาง หลักการ และความเป็นจริง
  • อิสลามกับวันวาเลนไทน์
  • คำกล่าวของอิมามอัชชาฟิอีย์ เมื่อฮะดิษซอฮิห์ มันคือมัซฮับของฉัน
  • การเอียะอฺติกาฟ
  • การให้เกียรติผู้รู้
  • ความประเสริฐคืนนิสฟูชะอฺบาน
  • เดือนรอญับ
  • อิสลามกับประเด็นการขัดแย้งในด้านวินิจฉัย
  • กุนูตละหมาดซุบฮ์
  • เมาลิดรำลึกถึงนบี
  • สะลัฟและค่อลัฟ
  • อ่านอัลกุรอ่านที่กุโบร
  • ทำบุญให้แก่คนตาย
  • บิดอะฮ์ หะสะนะฮ์
  • ตัลกีนมัยยัต
ยินดีต้อนรับ

คุณเป็นผู้ชมลำดับที่

how much traffic is going to my site

ตั้งแต่ 18 มิถุนายน 2549

Who's Online

ขณะนี้มี 17 บุคคลทั่วไป ออนไลน์

กระจายข่าว

RSS 2.0
ATOM 0.3
OPML
forum link

Advertisement


Advertisement

สมัครรับข่าวสารทาง email

ใส่ email เพื่อรับเนื้อหาที่อัพเดทจากเรา :


มุมมุสลิมะฮ์อะฮ์ลิสซุนนะฮ์ฯ

เอาเราะห์ของมุสลิมะฮฺต่อสตรีที่มิใช่มุสลิมเอาเราะห์ของมุสลิมะฮฺต่อสตรีที่มิใช่มุสลิม

 


بِسْمِ اللهِ الرَّحْ

สิ่งที่ห้ามกระทำสำหรับผู้ที่มีเลือดประจำเดือนสิ่งที่ห้ามกระทำสำหรับผู้ที่มีเลือดประจำเดือน
    بِِِسْمِ اللهِ الّرحْمنِ¡
แบบอย่างของท่านนบีมุฮัมมัดต่อการแสดงความรักต่อภรรยาแบบอย่างของท่านนบีมุฮัมมัดต่อการแสดงความรักต่อภรรยา

ความโรแมนติกของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม

สตรีมุสลิมะฮ์ผู้มีเกียรติมักจะบอกว่า "ท่านนบีมุฮัมมัด  ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัมเป็นแบบฉบับของบุรุษทั้งโลก"

นางฟ้ามีให้แก่บุรุษในสรวงสรรค์แต่ทำไมอัลเลาะฮ์ถึงไม่ตรัสยืนยันไว้แก่สตรี? นางฟ้ามีให้แก่บุรุษในสรวงสรรค์แต่ทำไมอัลเลาะฮ์ถึงไม่ตรัสยืนยันไว้แก่สตรี?

พวกที่ชอบสร้างความสงสัยในอิสลามมักจะกล่าวว่า อัลกุรอานได้กล่าวไว้อย่างยืดยาวเกี่ยวกับนางฟ้า (อัลฮูรุลอีน) ที่พระองค์ทรงตระเตรียมให้แก่บรรดาบุรุษในสรวงสวรรค์ โดยพระองค์ไม่ทรงตระเตรียมไว

Source by www.mambosolve.com

สอบถามปัญหาศาสนา นักศึกษาตอบ

๏ปฟ
ก่อนตั้งคำถามกรุณาค้นหาคำถามก่อนนะครับว่ามีคนถามแล้วหรือยัง ค้นหาที่นี้
กรุณาตั้งคำถามเป็นประโยคที่เข้าใจง่ายเพื่อเป็นประโยชน์กับพี่น้องท่านอื่น
[บทความ] เคยคิดมั้ยว่า "ทำไมต้องมียางลบอยู่บนหัวดินสอ?" เน‚เธ”เธข beechern เน€เธกเธทเนˆเธญเธงเธฒเธ™เธ™เธตเน‰ เน€เธงเธฅเธฒ 10:50 am
[บทความ] ปู๊นๆๆ...รางรถไฟ...มีทางใดที่เราสามารถตัดสินใจเลือกได้บ้าง?... เน‚เธ”เธข กูปีเยาะฮฺสะอื้น เธ.เธข. 06, 10, 10:03 am
[บทความ] ไข้เลือดออกและไข้ชิคุนกุนยา เน‚เธ”เธข กอ-กล้วย เธ.เธข. 05, 10, 11:47 am
[ถาม - ตอบปัญหาศาสนา] การตะวัสซู้ลคืออะไร เน‚เธ”เธข zulkif เธ.เธข. 03, 10, 04:11 pm
[บทความ] อยากให้อ่านกันเฉยๆๆ เน‚เธ”เธข มาลิกกุ๊กกิ๊กแห่งกรุงศรีอโยธยา เธ.เธข. 01, 10, 09:55 pm
[บทความ] นกกรงหัวจุก?ช่องว่างชิวิต!! เน‚เธ”เธข ????? เธ.เธข. 01, 10, 09:12 pm
[ถาม - ตอบปัญหาศาสนา] การมีลมออกจากช่องคลอดขณะละหมาด เน‚เธ”เธข WAWA เธ.เธข. 01, 10, 04:02 pm
ตั้งคำถามใหม่         ดูคำถามทั้งหมด


เว็บมาสเตอร์ที่ต้องการนำส่วนคำถาม สอบถามปัญหาศาสนา ไปติดเว็บไซต์ สามารถนำ code ข้างล่างนี้ไปติดเว็บไซต์ได้เลยครับ


ทดสอบสัญญาณ การบรรยาย จาก camfrog ห้อง muslimthai เวลา 21.00

&lt;a href="http://122.155.3.122:8067/" target="_blank"&gt;http://122.155.3.122:8067/&lt;/a&gt;

กระดานเสวนา

เธขเธดเธ™เธ”เธตเธ•เน‰เธญเธ™เธฃเธฑเธšเธ„เธธเธ“, เธšเธธเธ„เธ„เธฅเธ—เธฑเนˆเธงเน„เธ› เธเธฃเธธเธ“เธฒ เน€เธ‚เน‰เธฒเธชเธนเนˆเธฃเธฐเธšเธš เธซเธฃเธทเธญ เธฅเธ‡เธ—เธฐเน€เธšเธตเธขเธ™ เธเธฃเธธเธ“เธฒเธ•เน‰เธญเธ™เธฃเธฑเธšเธชเธกเธฒเธŠเธดเธเนƒเธซเธกเนˆ al-tarbiah, เธ„เธทเธญเธœเธนเน‰เนƒเธŠเน‰เธ„เธ™เนƒเธซเธกเนˆ
21 Spiders, 10 เธšเธธเธ„เธ„เธฅเธ—เธฑเนˆเธงเน„เธ›, 0 เธชเธกเธฒเธŠเธดเธ
MSN spider (13), Facebook external (6), Yahoo spider, Google spider
[มุมมุอัลลัฟและความเข้าใจเกี่ยวกับอิสลาม] เสวนาร้านน้ำชาออนไลน์ เน‚เธ”เธข DadAmroS เธงเธฑเธ™เธ™เธตเน‰ เน€เธงเธฅเธฒ 06:02 am
[อัลกุรอาน] อัลกุรฺอาน คำแปลและคำอธิบาย สูเราะฮฺที่ 55 อัรฺเราะหฺมาน เน‚เธ”เธข Bangmud เธงเธฑเธ™เธ™เธตเน‰ เน€เธงเธฅเธฒ 01:58 am
[ประชาสัมพันธ์บอร์ด] อยากให้มี link ไปยังหน้าแรกของเวป SunnahStudent เน‚เธ”เธข hiddenmin เธงเธฑเธ™เธ™เธตเน‰ เน€เธงเธฅเธฒ 01:00 am
[สนทนาศาสนธรรม] ลัยละตุ้ลก๊อดรฺ..........ถามหน่อยครับ เน‚เธ”เธข tatcha_jah ~? เน€เธกเธทเนˆเธญเธงเธฒเธ™เธ™เธตเน‰ เน€เธงเธฅเธฒ 11:37 pm
[สนทนาศาสนธรรม] ผู้หญิงเรียนสูง(ต่อโทต่อเอกเป็นต้น) ดีหรือไม่ มาเสวนากัน เน‚เธ”เธข tatcha_jah ~? เน€เธกเธทเนˆเธญเธงเธฒเธ™เธ™เธตเน‰ เน€เธงเธฅเธฒ 11:29 pm
[สนทนาศาสนธรรม] ถ้ารู้อย่างนี้ ยังจะกล้าทาน "อินทผาลัม" อีกไหม?! เน‚เธ”เธข มาลิกกุ๊กกิ๊กแห่งกรุงศรีอโยธยา เน€เธกเธทเนˆเธญเธงเธฒเธ™เธ™เธตเน‰ เน€เธงเธฅเธฒ 02:21 pm
[บทความ] เคยคิดมั้ยว่า "ทำไมต้องมียางลบอยู่บนหัวดินสอ?" เน‚เธ”เธข beechern เน€เธกเธทเนˆเธญเธงเธฒเธ™เธ™เธตเน‰ เน€เธงเธฅเธฒ 10:50 am
[ร่อมะฎอน] มันขนาดนั้นเลยหรือครับ เน‚เธ”เธข ILHAM เน€เธกเธทเนˆเธญเธงเธฒเธ™เธ™เธตเน‰ เน€เธงเธฅเธฒ 04:48 am
[นิติศาสตร์อิสลาม( ฟิกห์ )] มาทายปริศนาเชิงฟิกห์กันครับ เน‚เธ”เธข ILHAM เน€เธกเธทเนˆเธญเธงเธฒเธ™เธ™เธตเน‰ เน€เธงเธฅเธฒ 04:46 am
[นิติศาสตร์อิสลาม( ฟิกห์ )] ละหมาดฟัรดูไม่รู้ทิศ เน‚เธ”เธข ILHAM เน€เธกเธทเนˆเธญเธงเธฒเธ™เธ™เธตเน‰ เน€เธงเธฅเธฒ 04:44 am
[มุมมุสลิมะฮ์] ช่วยคิดสูตรอาหารที่ทำจากอินทผลัมหน่อยค่ะ ^^ เน‚เธ”เธข ILHAM เน€เธกเธทเนˆเธญเธงเธฒเธ™เธ™เธตเน‰ เน€เธงเธฅเธฒ 04:35 am
[มุมมุสลิมะฮ์] แค่ได้คุยกับแม่...ความเครียดก็ทุเลาเบาบาง~* เน‚เธ”เธข Napat เธ.เธข. 06, 10, 03:08 pm
[มุมมุสลิมะฮ์] ครัวมุสลิมะฮ์ เน‚เธ”เธข Napat เธ.เธข. 06, 10, 03:01 pm
[ไฟล์เสียงบรรยาย,อัลกุรอ่านและคลิปวีดีโออื่น ๆ ] เดือนนอกเดือนใน...ใครตัดสิน อ.อาลี เสือสมิง เน‚เธ”เธข กูปีเยาะฮฺสะอื้น เธ.เธข. 06, 10, 10:25 am
[บทความ] ปู๊นๆๆ...รางรถไฟ...มีทางใดที่เราสามารถตัดสินใจเลือกได้บ้าง?... เน‚เธ”เธข กูปีเยาะฮฺสะอื้น เธ.เธข. 06, 10, 10:03 am
[อัลกุรอาน] อัลกุรฺอาน คำแปลและคำอธิบาย (ตอนที่ 76 อัลอินสาน) เน‚เธ”เธข Bangmud เธ.เธข. 06, 10, 01:29 am
[ข่าวสารและสังคมมุสลิม] รับนักศึกษาภาคพิเศษปริญาตรีธุรกิจอิสลามศึกษา 2/53 เน‚เธ”เธข pareet เธ.เธข. 05, 10, 08:58 pm
[ประชาสัมพันธ์บอร์ด] รับนักศึกษาภาคพิเศษปริญาตรีธุรกิจอิสลามศึกษา 2/53 เน‚เธ”เธข pareet เธ.เธข. 05, 10, 08:56 pm
[บทความ] ไข้เลือดออกและไข้ชิคุนกุนยา เน‚เธ”เธข กอ-กล้วย เธ.เธข. 05, 10, 11:47 am
[ร่อมะฎอน] ถ่ายทอดสด ดุอาอฺคอตั่มที่มัสยิดฮารอม เน‚เธ”เธข JawhaR เธ.เธข. 05, 10, 11:43 am
[ร่อมะฎอน] หลักเอียะอฺติกาฟและถาม - ตอบ เน‚เธ”เธข ILHAM เธ.เธข. 03, 10, 10:13 pm
[ข่าวสารและสังคมมุสลิม] รอมฎอนปีนี้... เน‚เธ”เธข ILHAM เธ.เธข. 03, 10, 10:10 pm
[ข่าวสารและสังคมมุสลิม] เรื่องของ บารากู่ เน‚เธ”เธข ILHAM เธ.เธข. 03, 10, 10:07 pm
[ประชาสัมพันธ์ทั่วไป] แจกวารสารคุณภาพ เพื่อคนคุณภาพ "ดาวเดือนโดม" เน‚เธ”เธข ILHAM เธ.เธข. 03, 10, 09:58 pm
[มุมมุสลิมะฮ์] ^_^ต่อกลอนซ้อนภาพ^_^ เน‚เธ”เธข ILHAM เธ.เธข. 03, 10, 09:54 pm
ดูกระทู้ทั้งหมด
powered by joomla | joomla templates design by iboldesign